更新时间：2024-04-27
天门山是山岳型自然景区，世界地质公园、国家森林公园、国家5A级旅游区。位于湖南省张家界市城区南郊8公里，海拔1518.6米，是张家界的文化圣地，被尊为“张家界之魂”、“湘西第一神山”。
天门山古称嵩梁山，三国时期嵩梁山忽然峭壁洞开，玄朗如门，形成迄今罕见的世界奇观——天门洞，吴帝孙休认为这是吉祥的征兆，于是将嵩梁山改名天门山，山下置天门郡，也就是今天的张家界市。
天门山旅游区总面积96平方公里，山顶面积达2平方公里，属典型的喀斯特地貌，四面绝壁，雄伟壮丽。保存着完整的原始次生林，植物资源丰富，有世界罕见的高山珙桐群落。天门山文化底蕴深厚，神农、赤松子、鬼谷子均留有遗迹，还有大量赞咏天门山的诗词，“天门洞开、鬼谷显影、独角瑞兽”等传说扑朔迷离。天门山寺自唐朝以来香火鼎盛，寺外七级浮屠，古雅幽清，寺内安奉有珍贵释迦牟尼佛舍利。
天门山终年云雾缭绕，云海景象变化无穷，兼峰、石、泉、溪、云、林于一体，集雄、奇、秀、险、幽于一身，被誉为空中原始花园，分碧野瑶台、觅仙奇境、天界佛国、天门洞开四大游览区，景色各异。
天门山的旅游交通特色鲜明，天门山索道虹索龙翔，蜿蜒99弯的通天大道扶摇盘旋，悬崖绝壁上的玻璃栈道更是刺激震撼。飞机穿越天门、蜘蛛人徒手攀越天门洞、高空王子挑战天门山索道、翼装侠穿越天门洞、翼装飞行世界锦标赛，系列精彩震撼的传奇事件使天门山成为美丽张家界的新传奇。
天门山国家森林公园山门位于张家界市永定区双峡村，距市区天门山索道下站8公里，山门入口处悬挂有金庸先生亲笔题词“天门仙山”，山门内有设有《天门狐仙》演出剧场。
天门山索道，世界比较长的高山索道之一，连接张家界城区与天门山山顶，因恢宏壮观有虹索龙翔之美誉。索道全长7455米，水平高差1279米。作为世界第一空中移动观景长廊，似腾云苍穹、依山籍壁的巨龙，又宛如一条彩虹飞渡天上人间。单程近35分钟，途中可饱览城区景色、田园风光、险峰深壑，一路如行进在一幅恢宏画卷中，无限美景尽收眼底，为天门山“四大奇观”之一。
出索道上站往西，便是“神仙下凡的第一站”的凌霄台。举目四眺，群峰起伏犹如海浪，怒卷翻涌，无限风光尽收眼底，视野寥廓苍茫，心胸为之开朗。站立凌霄台，一种无形的震撼使人惊心动魄，崇敬虔诚之心油然而生，每逢夏季雷雨季节，多会出现雷击凌霄台之奇观。适时，一声声天崩地裂的巨响，震耳欲聋，雷电划破长空，如利剑直劈凌霄，刹那间，金光万道，直射云霄，感染心魂，蔚为壮观。
天门山玻璃栈道悬于山顶西线，长60米，最高处海拔1430米，宽1.6米，全线为透明玻璃制成。这条看着就让人腿软的玻璃栈道给人带来的刺激震撼可与举世闻名的美国大峡谷玻璃走廊“天空之路”媲美。晴天时，蓝天和白云的倒影铺满了整条栈道，让人在对脚下的透明战战兢兢之余，更乐享于踏云而行的快感；云雾天气，玻璃栈道则在雾中若隐若现，天上人间的美景更是让人惊叹不已。为了让游客零瑕疵的透过玻璃桥看到美丽的风景，上桥的游客均要求戴上鞋套，以保持玻璃桥的透明和干净。如果你够胆，一定要挑战天门山顶的东方“天空之路”。
倚虹关，位于天门山顶西线。在依虹关遥望对面，分布着连绵起伏的三座山峰：最左侧为赤松峰，因神农皇帝的雨师赤松子在此隐居修炼而得名；旁边的一座山峰因酷似和尚戴的僧帽，所以被称作“和尚脑”；中间是一座庞大的石崖，裂开了一道深不见底的峡谷，峡谷之上，有一块天然的石条，宛若一道彩虹连接两端，因此得名“断山虹桥”，“倚虹关”也因此而得名。
鬼谷栈道，位于天门山西线觅仙奇境景区，因悬于鬼谷洞上侧的峭壁沿线而得名。栈道全长1600米，平均海拔为1400米，全线立于万丈悬崖间，举目远眺，满眼婆娑，飞鸟遍野，峰峦险峻，行走于上，脚底生风，战战兢兢，如履薄冰，以“惊、悚、险”著称于世。栈道悬于峭壁之中，栈道沿线常出现云海、云瀑等奇观，云蒸霞蔚，恍若人间仙境。距栈道终点不远处，有一个凌空伸出的长约5米的玻璃站台，悬于万丈深渊之上，巍然伸出悬崖数丈远，枝柯乱颤，犹似生出羽翼于清风白云间缓缓翱翔。
野拂藏宝，位于天门山顶以西。史载，抗清失败后，李自成与野拂一同隐居在湖南石门夹山寺。李自成圆寂以后，野拂带领100多人，雇了9艘大木船运财宝，逆澧水秘密潜入大庸（张家界）并悄然登上天门山，出家为僧，法号“野拂”。 为提高自身武艺与清政府密探抗衡，野拂夜探鬼谷洞，结合洞内石壁上刻画的痕迹以及鬼谷子对纵横捭阖的阐述，领悟出一套硬气功，多次击败朝廷派来追杀他的武功高手。但是随着时间推移，野拂眼看东山再起无望，忧患成疾。
天门山悬索桥横亘于山顶西线鬼谷栈道附近海拔1500米的峡谷之间，全长150米，桥面宽2.5米，载重量超100吨，总投资160万元，是湖南省首座特大悬索桥。悬索桥建于2005年，历经艰险的修建过程，于2007年正式对外开放。走在悬索桥上，在晃晃悠悠中快乐又惊悚的尖叫成为一份难忘的回忆。
观鬼谷洞顾名思义是远观鬼谷洞较好的位置。鬼谷洞，位于天门山顶西线，洞状方形，上距山顶百米，下临深渊万丈，地势险峻。相传鬼谷先师曾经在此隐居修炼，研习《易经》，传授当地百姓强身健体的“鬼谷神功（大庸硬气功）”并著有《鬼谷子》（《捭阖策》）一书。
捭阖，位于山顶西线南段，是投射古人思想哲理的一处巧妙构筑，引人冥思遐想。全木制结构，基座呈方形，上面为圆形围合，直径约15米，整体外形遵循了“天圆地方”的理念，围合的外壁上镌刻着《鬼谷子》开篇《捭阖》全文。“捭”是开启，是公开的大出大进，为阳；“阖”是闭藏，指为达到目的暗中不择手段，为阴；天为阳，地为阴，天地之道就是阴阳之道，捭阖之术与天地之道相通。“捭阖”由此而来。捭阖内部安装了众多按照易经八卦原理摆设的可移动木板，采取“九宫”格式，通过这些木板的推移可演示捭阖内涵的奥妙，围则合，合则围，阴阳相克相生，以启迪人们穷究世间万物万事相互依存相互影响的玄机。
诗云：铺张纵横与捭阖，合围相生与相克；易经八卦隐玄妙，苍茫日落浸长河。
求儿洞为地下溶洞，直径4米，洞底深不可测。据《永定县乡土志》记载，送子观音曾在此显灵，虔诚拜祭之后，往洞中投掷石子，响一声为儿子，两声为女儿，三声则为双胞胎，为求子求福祥瑞之地，洞口周围挂满了人们用来祈祷的红布，送子观音保佑，心诚则灵。站立洞边，双手合十，或祈求家庭和睦安康，或祈愿多子多福，或祈福爱情婚姻幸福美满。“求儿洞”因而得名。
天门山寺，位于天门山顶，始建于唐朝，占地2万余平方米，道家真武大帝玄帝祖曾坐镇于此，历经儒道佛三教，据载，自清乾隆十八年（公元1753年）至民国五年（公元1916年），历时163年，共修葺7次，是湘西佛教中心和湖南省境内海拔较高的佛教建筑群，寺内供奉有佛祖释迦牟尼及其两大弟子目犍连和舍利佛的真身舍利，是全世界安奉有佛祖舍利的五座寺庙之一。
吊索神峪，位于天门山顶。吊索，指的是铁索。神峪，则指的是天门山大峡谷。古时候，因为没有交通工具，老百姓上山都得绕很远的山路。传说，隐居于天门山的鬼谷先师练就了一身鬼谷神功（大庸硬气功），并将它传授给了当地老百姓。此后，练就了一身好功夫的百姓们就在此处吊了一道铁索，他们手攀铁索，施展功夫，轻松自如的上山下山。时至今日，吊索逐渐磨损殆尽，只剩下陡壁深湾。“吊索神峪”因此得名。
天门山顶有着覆盖率达90%的原始次生林，其间古树参天，藤蔓环绕，青苔遍布，石笋、石芽举步皆是，处处如天成的倒立盆景，宛如仙境，故有“空中盆景花园”之称。1992年7月，天门山被批准为国家森林公园。天门山属于典型的喀斯特岩溶地貌，溶丘、钟乳、石林遍布，树藤、野花、野果交相缠绕，整体犹如一个巨大的天然盆景，美不胜收。林中生长着珙桐（鸽子花）、银杏、鹅掌楸等国家珍稀植物，中草药达200多种，较珍贵的有黄连、天麻、血藤、七叶一枝花等，且盛产各种菌类，除开常见的麂子、野猪、狐狸等动物外，还有古人藏于袖内作为灵物的米猴以及天门山吉祥灵兽天门瑞兽。据说，山间时常有“飞狐”出没，经常在有月亮的晚上在山头嚎叫并且还有如蝙蝠一样的翅膀可以飞翔。
诗云：珙桐银杏鹅掌楸，野猪狐狸独角兽；盆景天然塑造型，花果飘香春与秋。
天门翻水，位于天门洞右侧绝壁之顶。据说，天门洞绝壁平时即便滂沱大雨过后，也不会发生水流垂挂现象，而干旱季节里，却能从万丈绝壁怒泄而下一股洪水，凭空狂涌，啸声如雷，地动山摇，极为壮观，十几年一遇，每次时间可持续15至45分钟，“天门翻水”因此得名。据说天门翻水预示着某些大事件的发生？如社会变革，人类浩劫，自然灾害等。这究竟是自然的巧合还是天机的预警呢？
灵泉，位于天门山顶以东，据说，灵泉之水从山顶左侧岩石缝隙内涌出，注入水池，水满后溢入斜沟，顺沟飞落在天门洞口，就是“梅花雨”了。灵泉，清凉甘甜，水流不大，但是一年四季都不枯竭，当地人称灵泉水有八种功德，喝了以后可以令人感到一清、二凉、三香、四柔、五甘、六净、七不饥、八不渴；此外，还有延年益寿、去病消灾的奇效。
玉壶峰，位于天门山顶，是天门山十六峰之一，因为它形似一个装酒用的玉壶而得名。相传，这只玉壶因仙女麻姑为西王母献酒祝寿后，不小心遗留于此地。天门山的另一个名字为“方壶山”，皆因“玉壶峰”而得名。玉壶峰海拔1400多米，四周无任何遮拦，终年云雾蒸腾，放眼远眺，北边有朝天山，西面是天门山的巍峨绝壁，东南方有四十八座马头山，相传是秦始赶山填海时座下的四十八匹天马化身而成。无论是自山脚观玉壶，还是自玉壶看周遭，都是一种极至的享受。
醉云亭，位于天门山山顶，是观山赏云比较好的地点，和“扣云关”一样，皆因诗而起。据说，进士杨辀在赞颂天门十六峰之一的玉壶峰时，开篇第一句便为“凌空有仙子，白日醉云关”，浪漫超凡洒脱无遗。从醉云亭眺望云端，千万匹骏马奔腾而来，忽而又化作一副淡漠的水彩画，飘逸神俊，美人隔花望云端，沐浴在此仙境里，纵然已是酒不醉人人自醉了，“醉云亭”因而得名。
石门锁翠，位于天门山以西，“石门”指的是天门洞；“锁翠”，指的就是天门山下面的两个水库。左边是天门水库，右边是李家裕水库，这两湾碧水，就像两条玉带，将一个青翠的小山围锁起来，“石门锁翠”因此得名。
木石之恋，位于山顶东线中段，树依石而生，石抱树而立，就像一对相濡以沫的恋人，由此得名“木石之恋”，象征人世间坚贞不渝的爱情；据说，恰逢每年的情人节，有情人只要在此互相道出爱情的誓言，便能白头偕老、幸福一生。
相传，以前天门山居住着一个天资聪颖的秀才，因屡试不第顿感挫败，贤惠之妻为鼓励他重拾信心，走出沉沦，与其约赌：如果家门口石头上长出了树，他就必须去参加考试。妻子为了激励丈夫，寻来了榉树的种子，种在了石头上，每天辛勤地挑来泉水浇灌，风雨数载，或许是妻子的虔诚和毅力感动了上天，树竟和石头长在了一起。秀才也大受鼓舞，欣然允诺前去考试，最终中举归来；因“硬石种榉”与“应试中举”谐音，故木石奇缘又含着祥瑞之征兆，每年临近大考，很多家长都会带着孩子来此祈福，希望金榜提名。
诗云：硬石种榉榉抱石，石缠树绵情如痴；痴情自古较石硬，榉树不敌硬磐石。
云梦仙顶，位于天门高峰，海拔1518.6米，张家界较高地理坐标，是一座天然瞭望台。天门山原名云梦山，相传是界于仙凡两界的神山，因“秦始皇赶山填海”而留下，仙界凡尘一步遥，且距离仙界较近，“云梦仙顶”因之得名。
居高临下，视野开阔，晨观日出红山，夕观日落熔金，奇峰秀岭，层层叠峦，峰峦造型各异，寺庙雄伟壮观，绿浪涌动，云海翻滚，层林浸染，银装索裹。一年四季，气候、景观各异。环看四周，天门山十六峰造型各异，天门山寺雄伟壮观；放眼望去，北面是福德山，东、西方则分别是青龙山和白虎山，遇到天气晴好之时，还能将武陵源风光尽收眼底，甚至是黄石寨上的六奇阁都看得清清楚楚；眺望城市，澧水河如一条玉带蜿蜒过城市的南端，张家界市的日新月异一览无遗。
诗云：攀星追月云梦顶，始皇神鞭霹雳惊；绿浪翻涌层林染，雾海缱绻云林深。
樱桃湾，位于天门山顶三大景观区交汇点，是一处宽阔的广场，呈回湾状，广场四周种有众多野生樱桃树。相传，八仙云游到此地的时候，正是樱桃成熟的季节，满目苍翠，山峦叠翠，甜美的樱桃挂满枝头，八仙不由得互相招呼着坐下来，欣赏这人间仙境的美景。蓝采和摘了颗樱桃放入口中，顿感甘甜怡人，随口赞叹说：“好，好樱桃，好一处樱桃湾啊！”“樱桃湾”因此得名。
天门洞，位于天门山山体中部，是台地边缘的一个地下溶洞，因向斜构造之力挤压、坍塌、溶蚀，南北两端岩层崩落，裸露天门。天门山古称嵩梁山，三国吴永安六年(公元263年)，山体忽然峭壁洞开，玄朗如门，形成迄今罕见的世界奇观——天门洞。吴帝孙休认为这是吉祥征兆，于是易嵩梁山为天门山。天门洞高131.5米，宽57米，深60米，南北对开千寻素壁之上，扶摇而通天，气象变化万千，似明镜镶嵌于蔚蔚天幕之上，终年白云紫雾，氤氲蒸腾，气势磅礴，巍峨高绝，是世界罕见的高海拔天然穿山溶洞。
上天梯是登临天门洞的必经之路，共999级，象征着至高无上和天长地久，已成为八方来客朝圣天门的登天祈福之路。上天梯五缓四陡，扣合九九之意，譬喻人生之路起伏跌宕、历经坎坷之后方可成器之理。天梯左右两侧分布有“有余”、“琴瑟”、“长生”、“青云”和“如意”五个平台，分别寓意财、喜、寿、禄、福。每至云雨迷濛时，雾气蒸腾穿越洞门，风雷激荡，绵延而上的梯道云缭雾绕，好似盘旋翻腾的白色巨龙，吞云吐雾，故此上天梯又以“悬梯浮岚”景象成为“天门十景”之一，亦属天门山“四大奇观”之一“天门洞开”的主要景观内容。
通天大道，位于天门山半山深谷，蜿蜒逡巡于高山绝壁，是祈福朝圣天门的通道。全长10.77公里，近1100米高海拔落差，密布99道呈180°旋转急弯，环环相扣，层层叠叠，犹如飘扬的玉带萦绕苍穹，谓之“曲道”。通天大道，扶摇直上九重云霄，直逼天门仙境，惊险奇崛，荡气回肠，谓之“通天”，以“惊、奇、伟”著称，被世人称为“天下第一公路奇观”。相传，通天大道悬崖峭壁曾隐现出一座助前来天门山虔诚拜仙求道的凡夫俗子通过天堑而得名的桥，谓之“引仙桥”，另一座“入境桥”则相传以得进仙境达到神灵相通而得名。通天大道是天门山“四大奇观”之一。
鬼谷洞悬于天门山西线觅仙奇境景区的百丈绝壁上，由于地势险要，暂时未对外开放。洞口远观如倒梯形，洞门有一树，是罕见的国家一级保护植物——红榧树，被当地人成为“鬼谷神树”，并有瀑布向洞外飞洒，飘渺如烟。相传战国名士鬼谷子曾在洞里面壁学《易》，创立闻名天下的“鬼谷神功”，并在洞内藏有武林秘笈《天门三十六量天尺》，后人就叫此洞为鬼谷洞。从古到今，闯荡鬼谷洞的勇士不知多少，都一无所获，只有一人曾偶尔用相机拍到了鬼谷子面壁学《易》的头像，后面再拍头像已不存在，鬼谷洞也自然成了一个扑朔迷离的地方。
全年门票258元/人次（每年1月1日至12月31日）
特别说明：全年门票258元/人次包含景区门票75元；景区交通费183元（含索道、环保车，不含山顶森林观光缆车）。
景区门票优惠票：
①对身高不足1.3米的儿童实行免票。
②对现役士兵、残疾人和年满70周岁以上老年人凭有效证件实行110元/人次优惠票价。
③对未成年人、24周岁以下的全日制大学本科及以下学历的学生、60周岁以上70周岁以下的老年人、现役军人（军官、文职人员、士官、不含现役士兵）、军队离退休干部、烈士直系家属、持有民政部门颁发的《城乡居民最低生活保障金领取证》的人员，均凭有效证件享受155元/人次的优惠票价。
天门山索道
天门山索道以张家界市区的城市花园为起点，直达天门山顶的原始空中花园，是景区的主要交通工具之一。索道全长7455米，高差1279米，是目前世界上最长的高山客运索道。索道共有轿厢98个，每个轿厢可以乘载8人，单向运行时间为28分钟，单向运量1000人/小时。天门山索道依山籍壁，拔地冲天，犹如一道彩虹飞渡天上人间，又像一条巨龙腾翔素云苍穹，是天门山旅游风景区“四大奇观”之一。
环保观光汽车
环保观光汽车是天门山景区的第二大交通运输工具，景区目前拥有环保观光汽车30台，每台可乘载游客26名。环保车日常行车路线为索道中站至天门洞停车坪往返，单程运行时间为25~30分钟,每10分钟一班。在索道遇特殊情况不能运行的情况下以及游客排队高峰期期间，环保车还可从索道下站直接运送游客至天门洞景区，让每一个游人都能在最快的时间游览天门山。
景区穿山自动扶梯
天门山穿山自动扶梯，全球首条在山体隧道内安装的电梯全程在山体隧道中运行，从天门洞底直达山顶，共12段，扶梯梯级运行总长度为897米，提升高度340米，总跨度为692米，有16台30米超大高度重载公交型自动扶梯、3台20米大高度重载公交型自动扶梯，拥有单向3600人/小时的输送能力。
景区穿山自动扶梯开通的同时，天门山景区也新开通AB两条游览线路：A线游客乘索道上山，游览山顶后乘穿山电梯到天门洞，游览天门洞后乘车返回市区索道下站；B线游客自市区索道下站乘免费班车至天门洞，乘穿山电梯到山顶，山顶游览后乘索道返回市区索道下站。AB两条游览路线，同票同价，游客可自愿选择。
天门吐雾
天门吐雾一般出现在春秋两季，吐雾时首先是丝丝缕缕的云雾从天门洞两侧缓缓滑入洞内，但并不会从洞的另一端飘出，而是逐渐聚集。聚到一定程度，所有的云雾便从天门洞中一次性“吐”出来，形成一条雪白的云龙，将天门洞下方的999级上天梯包裹成为一个名副其实的“天梯”，此情此景格外壮观！
天门霞光
天门霞光一般出现在少云的晴天。太阳出来时，会有多束透亮的阳光从天门洞的背面直射入云霄，远观就犹如一圈来自天界的光环，此时的天门洞就如一面能照透人生百态的天镜，瑰丽奇幻。
天门佛光
天门山高、神、奇，多次出现罕见的佛光。山顶天门山寺，鬼谷栈道，南、北俯视天门附近均出现过壮观佛光奇景。
海市蜃楼
海市蜃楼较多出现在大海,沙漠等空旷的地方,而在天门山上空也曾出现过海市蜃楼，出现的是一座宏大的古建筑群，宛如天宫地阙。在山区能看见海市蜃楼，除了天门山，可能再也找不到别的地方了。
地质特征
天门山属于新华夏系，武陵隆起带，是武陵山脉向东进入洞庭湖平原的余脉。区内地层岩层主要为寒武系灰岩、白云岩、页岩，南部可见到震旦系炭质页岩。
主要特征：
1、千古神奇，举世罕见的天门洞；
2、雄壮险峻，一山独尊的高山气势；
3、类型丰富，景观独特的岩溶地貌；
4、壮观神奇，秀丽迷人的瀑布；
5、变幻莫测，景象万千的地址地貌——天文气象组合景观。
岩溶漏斗
天门山有直径2-70米不等的大小漏斗几十处，多见于山顶东部。这些漏斗，多系岩溶塌陷作用而成，其下多发育有溶洞。比较有名的漏斗有“天池”，“卧龙潭”，“梅花雨源”等。形状各异，深浅不一的岩溶漏斗布满了森林，更显深邃神奇。
溶洞景观
天门山溶洞遍布地下，许多垂直型溶洞，深达数百米，有的根本不知深浅，而且通过水平型溶洞互相串联，层层相叠，洞中有洞，洞上有洞，各洞均有泉水流淌，演奏出地下世界较为奇妙的音乐。前人赋名的有祖师洞、玉皇洞、鬼谷洞、求儿洞、观音洞等十六处。经考察，这些溶洞主要以垂直节理发育为主，一般与山顶的岩溶漏斗相连。这些溶洞具有高、深、陡的特色，可用来接待国内外职业探险队伍进行探险。
双龙瀑布
在云梦泽高达数百米的绝壁上有两股泉水，形成黄白两股非瀑，坠落在“神仙塌”前，溅起满塌烟雾。这种清浊同归的自然现象，仿佛给游人以人生和社会的启示，成了天门山奇景之一。
七级瀑布
天门山七级瀑布位于通天大道入境桥附近，瀑布从高约几百米的山漳，分为七级奔泻而下，恰似一条白色游龙正在奋力向天门山攀登。
天门神瀑
在天门洞顶部有一个天堰漏斗，是附近雨水和岩溶水的汇集地，也是梅花雨的水源地，但当水积聚过多，无法及时下渗，积水翻过漏斗外缘从绝壁飞泻而下，形成天门神瀑(天门翻水)奇观。据传，天门神瀑的清浊与出现，与天下大事有关，这更给天门神瀑披上了一层神秘的面纱，每当天门神瀑出现，城市万人空巷，争睹数年难遇的奇观。
土家人每年要过三次年，腊月二十九（或二十八）"过赶年"，农历六月二十五过"六月年"，十月初一过"十月年"。
"过赶年"的晚上，寨中空场燃起篝火，土家人围着篝火跳摆手舞，唱调年歌。"六月年"是因土家人历史一次重要的迁移，完成迁移的这一天是农历六月二十五，土家人在这天宰牛祭神，慢慢形成过"六月年"的习俗。"十月年"是土家人在迁移后为迎接新家园第一个丰收季节而进行的，十月初一，土家人组织起庆祝活动，互相拜年，共庆"十月年"。
打老庚是张家界人民间社会交际习俗，即两人同一年出生,且又友谊浓厚的同性青年结为兄弟或姐妹。一旦结为“老庚”后,两人互称“老庚”。其仪式亦十分简单。其中一方可在适当的场合首先提出,得到对方同意后,两人便在野外带上祭品,以茅草为香,插于两人中间,并相互跪拜三下,当着天地立下“有福同享,有难同当″—～类的誓言,即或。仪式完毕后,两人要分别告诉自己的家人,得到家人许可(一般都会同意)后,两人便成了异姓兄弟或姐妹,逢年过节,相互拜访邀请,若家中有事,对方亦会鼎力相助。
茅古斯，相传为茹毛饮血时代的土家先民，意为“长毛的人”，后来把他们所创造的舞蹈也叫“茅古斯”，这是土家族最为原始的古典舞蹈。由于有比较完整的情节，有固定的场次和对话，故又被专家称为中国戏剧的“活化石”。茅古斯主要表现其祖先开拓荒野、刀耕火种、捕鱼狩猎等创世业绩，于逢年过节跳摆手舞之前进行。表演过程中，由—人扮演老茅斯，另有若干女茅古斯和小茅古斯。除女茅古斯外，全部赤裸上身，头上扎五根大草辫，身穿稻草衣，男茅古斯腰上捆—根用草扎成的“粗鲁棒”，象征男性生殖器，有生殖崇拜的遗风。
2007年8月20日，天门山旅游景区经全国旅游景区质量等级评定委员会评定为国家4A级旅游景区。
2011年9月5日，天门山与岳阳楼-君山岛景区、韶山一道已经正式获得5A级景区资格。
